淺談安樂死(三)

文: 澳門教區生命委員會鄭霆鋒醫生

我們天主教在這個安樂死這議題上甚為重視。教理上一般上的判斷是最重要分別尋常與不尋常方法。尋常的方法是指所用的治療成效機會大，花費相對不高，不給予病人增加太大痛苦；不尋常方法是指所用的治療成功機會甚微，而代價包括費用昂高，為病人帶來極大的痛苦。這個分辨應用起來說來容易，實質卻不易明瞭。傳統尋常和不尋常方法很難分開，醫護人員與病人等只可細心的決定。信理部「安樂死聲明」也用了現代倫理神學的辭彙相稱的和不相稱的方法，提示我們對應的困難。

簡要說明信理部「安樂死聲明」一般性的原則是這樣：

1.  每一個人有責任親自或請求別人維護自己的健康。負責照顧病人者，應悉心照料，並給予病人必要的或有效的治療。

2.  假如沒有其他有效的醫療法，在病人的同意下，可以採用最新式的醫術，即使這些方法尚在試驗階段，並且有相當的危險。接受這種治療的病人，可顯示出為人類服務的慷慨精神。

3.  如果醫療結果未達預期的效果，在病人同意下，可中斷此種方法。但在做決定時，必須尊重病人及其家屬的合理願望，並且詢問對此有專長的醫生們的意見。醫生們特別要判斷，在儀器和人力的投資上，是否和預期的結果不相稱；他們也要判斷這些醫療技術，是否增加病人的壓力或痛苦而與得到的益處不相稱。

4.  只用醫學上能提供的普通方法來治療也是可以的。因此不得強迫別人採用已經使用但有危險或負搪過重的醫療法。拒絕這種方法並不等於自殺，相反的，應被視為接受人類的病痛，或願意避免使用與預期結果不相稱的醫療，或是不願加給家人或社會額外的負擔。

5.  即使用了各種方法仍無法避免死亡，那麼可依據良心，拒絕採用希望極小而又麻煩的方法來延長生命，只需照樣給病人正常的照顧。在這樣的情形下，醫生若救不了病人，也毋需自責。

我們可把尋常與不尋常，或相稱與不相稱的方法寫成以下的應用原則：

1.  病人有義務用尋常或相稱的方法去保存自己的生命，醫護人員有責任用尋常或相稱的方法去醫治病人。

2.  反過來說，病人沒有義務用不尋常或不相稱的方法去保存生命，醫護人員也沒有責任用不尋常或不相稱的方法去醫治病人。

淺談安樂死 (一) 網址 :  http://macaucdv.org/list-1/196

淺談安樂死 (二) 網址 :  http://macaucdv.org/list-1/195

淺談安樂死 (四) 網址 : http://macaucdv.org/list-1/200