死亡病例近日急增
專訪醫院牧靈司鐸何知行神父
與臨終者同行，給予病人真正的安慰

圖片來源:號角報   報導連結：專訪醫院牧靈司鐸何知行神父與臨終者同行，給予病人真正的安慰

（轉發自號角報）自去年12月中開始，醫院牧靈司鐸何知行神父花了很多時間身處仁伯爵綜合醫院（山頂醫院）。他的使命？就是為那些面對「最後旅程」的人，給予靈性上的安慰。即使面對疫情進一步的發展，他至今對新冠病毒仍保存「一線」的陰性狀態。何知行神父日前接受本報葡文部訪問，談及在這波疫情的心路歷程。

一年多前，這位來自墨西哥的聖言會神父，自從免任花地瑪聖母堂主任司鐸一職後，便獲委任擔當醫院牧靈司鐸一職，自此每天徘徊兩所澳門主要的醫院——山頂醫院及鏡湖醫院——為病人傅油，曾試過一天需要為五名臨終病人施行臨終聖事。但在過去的四個星期裡，不論在體力上或精神上，為何神父特別感到吃力：「每一天，有許多人同一時間生病了，特別是有許多的長者。我需要隨時預備好，準備隨時有人召我去工作。某程度上，我一直在等待被人召喚；那一刻來到時，我便立即到醫院，回家後又接到電話，然後再次回到醫院，再回家後又有另一個家庭致電給我。」

有一次，他到鏡湖醫院探訪一名病危的病人時，令他十分深刻：「儘管如此，我還是感受到天主傳遞給我的力量，我覺得是祂在引導我，透過我去作祂要做的事情。因為從人的角度來看，這一切是難以忍受的。我曾試過一天內為五名垂死病人施行臨終聖事。」

按官方統計，截至週三（11日），澳門有95人因新冠病毒而離世；但何神父透露，自12月中旬以來，兩所醫院已錄得近乎六百宗死亡病例，顯示更嚴重的影響：「這情況在臨近聖誕節轉趨嚴重，許多人開始生病，大部分都是新冠病毒自我檢測陽性。目前為止，［我的工作］沒有放緩。今天我來到鏡湖醫院，探訪前堂區（花地瑪聖母堂）一名病危的教友。另一名在鏡湖的病人希望能領洗，所以我為她作準備。她現時也是在加護病房，我希望能在今天稍後的時間為他施洗。及後，我又要到山頂醫院為另一病人傅油。」

解脫與安慰

按天主教會的教導，病人傅油聖事是耶穌基督設立的七件聖事之一。醫治是主耶穌基督的使命的一部份，因為這是天國臨現的記號、是救恩實現的證明。主耶穌派遣宗徒和門徒出去傳教時，命令他們要跟祂一樣，從事治病的工作；而透過教會出於信德的祈禱，並以主的名給病人傅油，期望以「祈禱，傅油，治療，痊愈，赦罪」使病人早日痊愈。

司鐸會在病人的額上和手上傅油，這個行動能赦去罪過，為許多人而言，在離開人世、見造物主前的一刻，這是最後的安慰。何神父說：「病人傅油聖事是傳遞天主恩典的一種方式。有些人仍有能力在修和聖事中坦白告罪，但有許多患重病的人已無法了。然而，這聖事也有赦罪的恩典，並預備人們去見天主。許多從我手中領受臨終聖事的人，現在已經離開人世了。」

然而，面對無可避免的死亡，神父會向病危者給予最後一絲安慰，並向他們指出「死後也能得享永福」的訊息，令許多病人在生命最後階段時要求接受洗禮。雖然他們的基督徒生命十分短暫，但他們強烈地發現基督、感受基督的圓滿。何神父的對象不只是病危的教友，當中還有許多非教友，無形中也是另一種的福傳：「天主教信友顯然會接受傅油聖事，但有些外教病人有時會請我祝福他們。雖然他們不是天主教徒，但他們尊重並樂於接受這份降福。其中一些沒有任何宗教信仰的人，我會邀請他們向天主敞開心扉，並問他們是否渴望永恆的福樂。我反問他們在哪裡能找到，在地上，還是在天上？奇怪的是，每當我談論永恆福樂這一環時，他們都會認真細聽。如果我和他們談論永生，並問他們是否渴望永生時，他們會拒絕這個想法，因為他們認為生命是痛苦的來源。但如果我與他們談論的是福樂，而不是生命時，他們會表現更大的開放性，同時會傾向細心聆聽。最後，當中一些人會要求領受洗禮。」

對於這份新職務，何神父特別感恩，能讓他成為生命的同行者和安慰者：「感謝天主，我有機會去認識、跟進這些病人，他們最終要求我為他們施洗。他們接受洗禮後，我為他們施行病人傅油聖事，有些人不久後便回歸父家。當我們給予這一類的幫助時，許多中國人都有一個習慣，亡者家人都會請神父幫忙負責殯葬禮儀。這幾天，除了施行病人傅油聖事外，我也幫忙負責多個殯葬禮儀呢。」

何知行神父的全名為「Fr José Ángel」，許多人都會稱他為「Fr Angel」（天使神父）。現時他醫院牧靈司鐸的職務，如他的名字一樣，猶如一名護守天主陪伴病人踏上人生最後的旅程。

圖片來源:號角報