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《「生命的福音」通諭》25周年紀念活動 【九天祈禱行動】


發佈日期:2020 年 12 月 18 日 15:20
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Day 9 為貞潔文化祈禱  


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//人們失去了對天主及對人的意識時,必然會導向一種實用的物質主義,這物質主義則會孕育個人主義、功利主義和享樂主義。

所謂的「生活品質」的詮釋,則唯以經濟效率、無節制的消費主義、肉體的美和享受為要,而無視於生命存在更深遠的幅度,即人際關係、精神和宗教的幅度。

因此,痛苦本是人類生存中一個不可避免的重負,也是個人得以成長的因素,但在這樣的環境下,痛苦就被「刪掉」了,被視為無用而遭擯棄,甚至把「受苦」當做惡魔,時時都要想盡辦法躲開。當痛苦無法逃避,未來的某些幸福也似乎不在眼前時,生命就好似失去了一切意義,人們也就受到更強烈的試探,要求有中止生命的權利。

在同樣的文化潮流下,身體不再被看做一個具有位格的實體,一個與他人、與天主及與這世界關係的標記和場所。而將身體貶為純物質:只不過是一堆器官、功能和能量的組合,僅僅讓人以享樂和效率為標準來使用而已。因此性生活也變得與人格無關而且被利用:從身為愛的標記、場所和語言-這愛原是在身而為「人」的一切豐富內涵中奉獻自我,接受另一個人-愈來愈成為逞能的場合和工具,以及自私的個人慾望和本能的滿足了。人類的「性」原有的含意也因此遭到扭曲和篡改。—「生命的福音」通諭 NO.23//

主啊,請賜給我

一顆時時警醒的心,不被陌生的思緒牽引而遠離祢;

一顆高貴的心,不受低俗的愛所玷污;

一顆正直的心,不受偏邪的意向動搖,誤入歧途;

一顆不屈之心,不因任何挫折而灰心喪志;

一顆不受拘束的心,不被急切的欲望所束縛。

主啊,我的天主,請賜給我

一份能認識祢的理性,

一顆尋找祢的心,

找到祢的智慧,

使祢中悅的行為,

忠信等待祢的堅忍,

和最終能投入祢懷抱的希望。

亞孟

— St. Thomas Aquinas 聖多瑪斯·阿奎納〈心靈警醒的祈禱文〉



Day 8 為受到各種誘惑的人祈禱


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教宗方濟各在講道中曾提及:「要是我們與人隔絕,將難以抵抗內心的貪慾,以及魔鬼和自私的世俗所設下的陷阱和誘惑。面對眾多的誘惑,要是我們過分孤立自己,很容易令我們無法看清現實、失去內心的清明,妥協屈服。」

「當你感到軟弱、疲倦或失望,應 #祈求耶穌更新你。有祂相伴,希望不會熄滅。若你發現自己沉溺於任何惡行、惡習、自我中心的態度或不健康的玩樂活動, 也可以這樣做。」

(摘自生活的基督109、 110)

如何避免陷入誘惑?

首先,可以邀請主耶穌進到我們的心裏,向耶穌表達心中受制於誘惑與貪婪的掙扎,並請求耶穌更新我們的靈魂與生命。

《生命的福音》通諭提醒我們//當一個人失去了對天主的感覺時,也可能失去對人的感覺,即對其尊嚴和生命的感覺;而徹底的違反道德律,特別是在尊重人的生命及尊嚴這樣重大的事上,又會使人們愈來愈看不清天主活生生的及救恩的臨在。//

親愛的主耶穌,感謝祢親自來到世上與我們一起生活,邀請我們在日常生活中發現天主的臨在,求祢更新我,有勇氣拒絕一切誘惑,將我從虛擬世界或自圓其說的意識形態中拯救出來,只單單稱頌及奉獻於祢。亞孟



Day 7 為全球家庭祈禱


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我們最初在家庭裡學習感恩、學習寬恕、學習愛,但在疫情期間相處時間增加,摩擦也相對增加,教宗方濟各教導了我們一個減少摩擦的小技巧,我們不妨來試一試?//「請」、「謝謝」和「對不起」這三個措辭為美好和睦的家庭生活開闢出一條廣闊的道路。這三個措辭極為簡單,但實踐起來卻沒那麼容易!它們蘊含著一股巨大的力量,一股使家庭能保持完整的力量。//

《生命的福音》通諭也提醒著我們//一個人終其一生,家庭都在他的生命中扮演特殊的角色。家庭的確是「生命的神聖殿堂:在這裡,人能妥善的歡迎生命-天主的恩賜,並保護它不受週遭許多事物的侵害,並且能使它按真正成長所需要的條件而發展」。因此家庭建立「生命的文化」的角色是重要而無可取代的。//

慈愛的天主,感謝祢的恩寵,讓我們與珍惜的家人有團聚及相處的機會,求祢以慈愛滋養我們,教導我們彼此相愛,互相體諒,同心協力度過難關;也祈求祢祝福我們一家,在祢的愛內獲享幸福與平安。 亞孟



Day 6 為長者及病人祈禱




因新冠肺炎易感染性,長者成為疫情中高風險和脆弱的族群,這也特別凸顯出長者在社會中脆弱的一面,在國際社會中,許多安老院、老人社群集體感染,讓我們不禁反思,社會中的長者關懷上有什麼可以更加努力的地方?

教宗方濟各在講道中曾說過:「當我們年輕時,我們都會忽略年華老去的問題,彷彿那是我們躲避的疾病;到我們年老時,尤其是當我們貧困、或生病和孤獨一人時,我們才體驗到追求效率的社會計劃的弊端,結果是長者普遍的被忽視。然而,長者卻是一筆我們不可忽視的財富。」

《「生命的福音」通諭》教導我們:

//天主十誡也命令人們要尊敬自己的父母(參閱出廿 12;肋十九3)。但還不止於此。年長者並不僅僅是我們關心、親近、服務的對象,他們本身對生命的福音也有重要的貢獻。老年人有豐富的人生閱歷,因此能夠、也必須成為智慧的泉源,並為希望與愛作證。//

祈求仁慈的主耶穌,在這疫情籠罩的當下為長者及病人帶來希望,在任何時刻中都能擁有你的安慰。 亞孟



Day 5 為跨境就醫的病人、臨終病人及其家人朋友祈禱





久久未停的疫情打亂了許多計劃,原本預約好的醫生、已經安排要拿的藥,這些以往簡單可以完成的動作,現在必須要重新思考新的解決辦法,這讓原本已經患病的病人及其家屬更添壓力;甚至許多跨境家庭在今年也未能與親人團聚,無法親身分享彼此的喜、怒、哀、樂,也無法分擔家人的憂慮與悲傷。

安慰之主,求祢站在面對著困境與掙扎的人身邊,成為他們的寧靜之源;在陷於悲傷與挫折時,能在你翼蔭下受到庇護,並深深的感受到祢應許的力量與希望。

《「生命的福音」通諭》提醒著我們,藉著陪伴、支持,讓處在困境中的人懷抱著希望。

//當一個人面對痛苦與死亡的至大衝突,在完全的絕望中,面臨「放棄」的誘惑時,他心中最大的需求,是在受到試煉的時刻,能有人陪伴、同情和支持。那是在失去了人類一切希望時的懇求,懇求幫助他仍舊懷抱希望。//



Day 4 為因疫情和經濟下行而須作出生育抉擇的家庭祈禱




疫情深深影響著整體社會經濟,許多家庭在面臨生育計劃時,不免感到許多壓力以及對未來的不安感,在面對這些憂慮和害怕時,我們千萬不要忘記,我們是天主所深愛的孩子,「祂在你內,祂與你同在,永遠不會離開你。無論你離開多遠,復活的主都在你身旁。當你因悲傷、怨恨、恐懼、疑慮或失敗而感到沮喪時,祂總是陪伴在旁,重新賜給你力量和希望」。

《生命的福音》通諭一書中也提醒了我們:

//儘管人的生命有困苦磨難,有隱藏的奧秘,有痛苦,也有不可避免的軟弱,這生命仍是美好的,是亙古常新也是動人的奇蹟,是一件值得在喜樂中受榮耀且稱揚的大事。//

祈求天主,賜予在做生育抉擇的家庭希望及信心,縱然他們徘徊在死蔭幽谷的選擇當中,仍蒙受祢的祝福,有力量及勇氣選擇生命。



Day 3 為殘疾人士祈禱


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回顧在疫情下的2020年,因病毒的來襲,讓許多原本就特別需要社會支援的群體,在生活上、在心理上都備受影響,此時的我們可以為身邊的人、甚至是這個世界的人做些什麼呢?

《「生命的福音」通諭》中提到:
//接受生命及為生命服務…是每一個人的使命;這項任務最應該在最弱小的生命上實現。基督提醒我們當他要求我們在受苦中的兄弟姐妹身上愛及事奉祂時:不論他們是飢餓、口渴、無家可歸、赤身露體、生病、下監的人…….凡為他們每一個人做的,就是對基督做的(參閱瑪25:41-46)//

求主耶穌讓我們能時常感受到他人的困難及需要,適切的協助需要幫助的人,並在生活中活出祢愛的記號。



Day 2 為防疫而造成的環境污染祈禱


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自疫情開始以來,人們為了防止疫情擴散,不得已的製造了許多一次性垃圾,例如口罩、手套、防護衣、外賣盒等等,這讓本就脆弱的自然環境雪上加霜。求主賜予我們人類智慧,在這當中能找到平衡的方法,在防疫的同時能兼顧環境保護。

求主派遣聖神治癒我們與大自然、與環境之間的關係,如同《生命的福音》通諭所呼籲的:「維護和促進生命,表現對生命的尊敬與愛,是天主託付給每一個人的使命……對他的生活環境負責,就是對天主所造為人的尊嚴及生命服務的萬物負責,不但為現在,也為後代子子孫孫。」;因此,面對守護生命及愛護環境這兩項課題,我們人類責無旁貸。



Day 1為新冠肺炎確診者、已亡者、及其親友祈禱


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2020年來到了最後一個月,在這動盪的一年,疫情翻天覆地的改變了許多人、事、物,嚴重影響全球人類生活狀況和社會經濟,特別對弱小貧困以及長者的生命造成威脅。

今年也是教宗聖若望保祿二世發布《「生命的福音」通諭》25週年,誠如教宗方濟各在3月25日的講道中所說:「此時此刻,《生命的福音》通諭的訊息比以往任何時刻更具有現實意義。除了應對種種緊急危難以外,還需要『在文化和教育層面採取行動,把團結、關懷和接納的態度傳授給後代子孫,深知生命的文化不是基督徒獨享的遺產,更屬於每個建設友愛關係的人,他們承認每個人的自身價值,即使人處於脆弱和痛苦時刻』」。

藉此,澳門教區生命委員會將在12月12日舉辦「《「生命的福音」通諭》25周年紀念活動—瓜達盧佩聖母紀念日感恩祭暨《疫情下對生命的反思》座談會」,邀請神長及委員嘉賓,一起回顧、分享這一年的抗疫經驗與體會,並藉著聖母媽媽的手,將這所有一切交託在天主手中。

現在,讓我們共同延續教宗聖若望保祿二世在25年前所懇切呼籲的精神:「尊重、捍衛、關愛並服務生命,每個人的生命!唯有走在這條路上,你才會找到正義、發展、自由、和平與福樂!」。



 
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