本會於3月25日(預報救主降生節)假主教座堂舉行維護生命感恩祭，由李斌生主教主禮。

(以下來自號角報）

(號角報)https://www.oclarim.com.mo/zh/2019/03/29/cdcfv-annunciation-pro-life-missa-2019/

婚委舉辦維護生命感恩祭　李主教：在生活中推動生命文化

2019年3月29日 admin所有分類 All categories, 本地 Local

（本報訊）澳門教區婚姻家庭與生命委員會週一（25日，預報救主降生節）晚上舉行維護生命感恩祭，由李斌生主教主禮。

因為她的「是」、她的接受，讓天主的第二位降生成人，取了肉驅，也給了我們很大的啟示，就是：人類生命的寶貴、人類生命是一份的禮物，就連天主降到世界時也取了我們的人性，可想而知，在天主的眼光裡，人類生命有多重要、是一份禮物。

李主教說，聖母領報的福音中，顯示出天主聖言降生成人，取了肉驅，同時反映出一切均是天主聖三——聖父、聖子、聖神——的工作。而福音中兩個懷孕奇蹟（依撒伯爾及聖母瑪利亞）的發生，亦代表了天主的工作：「每一個生命都是天主的恩賜。而且天主第二位（天主聖子）降生成人，就是要透過成為真正的人，去告訴世人真正的道路……不過，要成為真人有許多方法，他大可以用一個成年人的出現，但他以一個真正形胎的方法出現，透過瑪利亞的答覆『願照你的話成就於我』，天主聖神施行奇蹟，形成一個生命。」

他強調，這個奇蹟更是以每一個生命最開始的方式，聖子透過受孕、形胎的方式來到世上，藉着母胎開始救贖的工作。同時，藉着耶穌基督形胎那一刻起，他的人性生命已經在瑪利亞的母胎中開始，再次反映出生命從母胎中受孕那一刻便已經開始。

李主教又鼓勵信友特別聆聽今天的福音，默想聖母如何承行天主的旨意。而每個受孕的生命，並不是夫妻之間的擁有物：「夫妻是天主的工具，並參與天主的救贖工程，當中包括遵行天主的旨意。」

他鼓勵教友反思，這個世界裡，我們如何對待每一個生命？怎樣面對生命的每一個階段；這是「生命的文化」，惟現今世界充斥着「死亡的文化」及「即棄文化」，將生命變成一種物件、物質，就如流產胎被視為醫療癈物，這是欠缺人類的尊嚴；而每個生命都有一個價值，都有天主的肖像，因而需要維護。

他又按教宗方濟各所指，要在我們生活與社會中推動「生命的文化」，才能讓社會有愛的文化。而作為天主的子女，我們都要保護生命，當中包括尊重人類的生命、維護人類生命的尊嚴。

主教又再邀請教友反思，在平日自己的崗位上，做了哪些工作與見證，讓人知道人類生命的尊貴，從而推動「生命的文化」。

最後，李主教亦宣佈，將「澳門教區婚姻家庭及生命委員會」，改組成「澳門教區生命委員會」，未來將以三個方向，透過各種活動在澳門教區及社區推行生命的文化。這三個方向分別是：一、從醫學、科技、倫理等範疇推廣生命的尊嚴；二、關社：透過關心社會，提醒生命的價值與質素；三、惜身文化：按教宗聖若望保祿二世推廣的身體神學，推行兩性教育。彌撒後，李主教降福準備懷孕、懷孕及哺乳中的婦女降福。

「婚委」5月正式改組成「生委」

教區婚姻家庭與生命委員會自2016年成立以來，一直以福音的教導推動着教友的婚姻及家庭的信仰生活，同時提倡維護生命尊嚴的價值，將天主的大愛帶進社區和婚姻家庭當中。

教區婚姻家庭與生命委員會辦公室主任鄭桂好女士接受本報訪問時稱，今年5月委員會將進行換屆，屆時會正式改組為教區生命委員會：「原婚姻及家庭的工作將會交由美滿家庭協進會繼續推動，以更好地整合及發揮美滿家庭協進會總部的功能。」

她指出，改組後的教區生命委員會未來的工作方向，將依着教宗方濟各《願祢受讚頌》通諭的呼籲和教導，從人類大家庭的福祉出發，開展着與人息息相關的社會生活質素、環境保護、醫學科技倫理，以及惜身文化等範疇工作，促進人性及社會幅度的整體生態觀。就如剛於本月16日舉辦的培育講座（詳見報道），讓教友更了解教會對人類生命及生態環境的教導，並引用到生活及社會當中。

教區生命委員會首個公開活動是「2019生命禮讚」及「微電影首映及分享會」，活動詳情請留意稍後報道。而生命委員會的成立及新委員的派遣禮，將於5月31日（聖母訪親瞻禮）傍晚彌撒中進行。